Просите, не получаете, потому что просите с неправильными побуждениями» (Иакова 4:3). Что вас мотивирует, когда вы спрашиваете? Если вы просите получить что-то от жизни, а не от Бога, вами движет желание самореализации. Будьте осторожны, если это так. Чем больше вы осознаете себя, тем меньше вы будете искать Бога.
Эта цитата Освальда Чемберса перекликается с тем, что Бог показал мне в эти дни. Недавно я слушал проповедь, в которой проповедник сказал, что проблема заключается в том, что когда мы слышим в проповедях больше о себе, чем о Христе, тогда это будет мотивационная беседа. Дело в том, что нам нравится слышать о себе и о том, как мы можем стать лучше. Мы хотим, чтобы проповедники говорили нам, как мы можем удовлетворить наши желания, даже если они отклоняются от истины Библии. Если вы посмотрите на некоторых из самых популярных пасторов сегодня, вы увидите, что они сосредоточены на том, как люди могут обрести счастье и достичь своих целей, а не на том, как угождать Богу и жить в Его воле. Последнее труднее сделать, и следовать этому пути очень трудно, потому что он часто требует страданий и самоотречения, чего большинство прихожан не хотят делать. Многие люди ходят в церковь или смотрят проповеди по телевидению и в Интернете, которые вырывают библейские стихи из контекста и ими манипулируют, чтобы оправдать свои похоти. Они не хотят слышать о покаянии в этих похотях, чтобы воздать Богу славу в своей жизни, а ищут славы себе. Я хотел бы поделиться этими стихами из Расширенной Библии.
Ибо придет время, когда люди не будут терпеть здравого учения и точных наставлений [которые бросают им вызов Божьей истине]; но желая, чтобы их уши щекотали [чем-нибудь приятным], они накопит себе [много] учителей [одного за другим, выбранных] для удовлетворения своих собственных желаний и поддержки заблуждений, которых они придерживаются, и отвратят свои уши от правду и уйдет в мифы и выдумки, созданные человеком [и примет неприемлемое]. 2 Тимофею 4:3-4, AMP.
Мы смотрим на Бога как на того, кто должен удовлетворить наши потребности, а когда Он этого не делает, мы расстраиваемся и даже можем впасть в депрессию. Мы беспокоимся о себе и своих проблемах, забывая, что служим великому Богу, который больше всех наших проблем. Мы не придерживаемся Божьей истины о том, кем Он является, что может даже привести нас к греху, когда мы отвлекаемся от Него и обращаем его на себя и свои обстоятельства.
Не удержи от меня милостей Твоих, Господи; Пусть Твоя любящая доброта и Твоя истина всегда сохраняют меня. Ибо бесчисленное зло окружило меня; Беззакония мои настигли меня, так что я не могу взглянуть вверх; Они больше, чем волосы на моей голове; Поэтому мое сердце подводит меня. Псалом 40:11-12
Наше сердце может подвести нас, но наш Бог никогда этого не сделает. Давид понял, что Господь милостив и что Его человеколюбие и истина сохранят его. Когда он отвлекал свой взгляд от Господа и сосредотачивался на Вирсавии, или делал перепись, которая разгневала Бога, или перемещал ковчег без совета Господа, он всегда возвращался к Нему, чтобы исповедовать свои грехи и покаяться, тем самым возвращая свое внимание обратно. на Господе. Мы тоже должны быть осторожны в самореализации, покаяться в своей эгоцентричности и снова обратить свой взор на Господа, осознавая, кем Он является на самом деле. Я верю, что эта молитва А.В. В этом нам поможет Тозер из его книги «В погоне за Богом».
«О Боже, будь возвышен над моим имуществом. Ничто из земных сокровищ не покажется мне дорогим, если только Ты прославишься в моей жизни. Я полон решимости, что Ты будешь превыше всех, хотя мне придется стоять пустынным и одиноким посреди земли. Будь превыше моих утешений. Хоть это и означает потерю телесных удобств и ношение тяжёлого креста, я сдержу свой обет, данный сегодня перед Тобой.
Будь превознесен над моей репутацией. Сделай меня честолюбивым, чтобы угодить Тебе, даже если в результате мне придется погрузиться в безвестность и мое имя будет забыто как сон. Поднимись, Господи, на Свое подобающее почетное место, выше моих амбиций, выше моих симпатий и антипатий, выше моей семьи, моего здоровья и даже самой моей жизни. Позволь мне погрузиться, чтобы Ты мог подняться выше. Проезжай на мне, как Ты въезжал в Иерусалим верхом на смиренном зверьке, осленке, осленке, и позволь мне услышать, как дети взывают к Тебе: «Осанна в вышних».