И Дух и невеста говорят: «Приди!» И пусть тот, кто слышит, скажет: «Приди!» И пусть придет жаждущий. Кто желает, пусть берет воду жизни даром. Откровения 22:17
Это были слова, которые проповедовались, когда в церковь вошел бездомный мужчина, который, казалось, был инвалидом. Мне показалось, что его привлекло слово «Приходи!» это было провозглашено Духом и невестой. Должно быть, он желал воды, которую ему давали бесплатно. Но по какой-то причине невеста, церковь, передумала о том, что эту воду можно пить любому, даже если человек испытывает жажду. Итак, этого человека вывели, не предложив никакой физической воды или Живой воды, которая есть Христос. Сколько раз подобный сценарий происходил в церквях по всему миру? Судя по всему, сердце невесты не такое, как у ее Жениха, который испытывает большое сострадание к голодным, бездомным и потерянным. Как церковь, мы не понимаем, что, когда мы не проявляем гостеприимства к этим бедным людям и вместо этого отвергаем их, мы также отвергаем нашего Господа и, возможно, даже Его посланников.
Пусть братская любовь продолжается. Не забывайте развлекать незнакомцев, ибо некоторые, невольно, развлекая таким образом ангелов. Помните узников, как бы прикованных к ним, тех, с кем плохо обращаются, ибо и вы сами находитесь в теле. Евреям 13:1-3.
Греческое слово, используемое для обозначения «развлекать незнакомцев», — это филоксения, что также означает «гостеприимство» и «любовь к незнакомцам». Этот незнакомец, многие из них, был ангелом, от которого они отвернулись, не зная об этом, и поэтому не оказали ему гостеприимства и любви, которых Бог ожидает от Своих детей. Бог проверит, насколько сильно мы любим Его, когда Он поставит голодных, бездомных и нуждающихся на нашем пути. Как мы относимся к этим менее удачливым людям? Мы должны начать осознавать, что все, что мы делаем с ними, мы делаем с Ним, и Он не терпит плохого обращения или отсутствия сострадания к тем, кого мы считаем «меньшими» в нашем обществе. Бог ясно дает понять в Своем слове, что мы не должны проявлять фаворитизм в собраниях нашей церкви. К сожалению, иногда наши церкви напоминают элитные загородные клубы, а не Божий дом молитвы, где всем одинаково рады.
Братья мои, не держитесь веры Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, с пристрастием. Ибо если в собрание ваше придет человек с золотыми перстнями, в красивой одежде, а также придет бедняк в запачканной одежде, и вы обратите внимание на того, кто носит красивую одежду, и скажете ему: «Ты сидишь здесь, в хорошем месте», и скажи бедному: «Ты стоишь там», или: «Сиди здесь, у подножья моей», не проявили ли вы между собой пристрастие и не стали ли судьями с злыми помыслами? Послушайте, мои возлюбленные братья: разве Бог не избрал бедных мира сего, чтобы они были богаты верой и наследниками Царства, которое Он обещал любящим Его? Но вы опозорили бедняка. Разве богатые не притесняют вас и не тащат в суды? Не хулят ли они то благородное имя, которым тебя зовут? Если вы действительно исполняете царский закон по Писанию: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», ты поступаешь хорошо; а если вы проявите пристрастие, то согрешите и будете осуждены законом как преступники. Ибо кто соблюдет весь закон и в одном месте преткнется, тот виновен во всем. Иакова 2:1-10
Мы виноваты? Позорим ли мы бедняка и оказываем честь богатым и влиятельным вокруг нас? Если да, то мы не любим своего ближнего так, как следовало бы, и мы поплатимся за последствия. Мы можем задаться вопросом, почему на наши молитвы не отвечают так, как нам хотелось бы, даже когда мы постимся. Дело в том, что некоторые из наших постов — это просто забастовки с едой, пытающиеся манипулировать Богом, а Им манипулировать невозможно. Если мое сердце и действия не в ладу с Богом, тогда поститься — это просто я морю себя голодом, потому что Он не замечает нашей предполагаемой жертвы.
«Почему мы постились, — говорят они, — а Ты не видел?» Почему мы смирили наши души, а Ты не обращаешь на это внимания?» «Поистине, в день поста твоего ты находишь удовольствие и эксплуатируешь всех своих работников. Воистину, вы поститесь ради ссор и споров и для того, чтобы ударить кулаком нечестия. Ты не будешь поститься так, как сегодня, чтобы голос твой был услышан на высоте. Пост ли Я избрал, День, чтобы человек смирил свою душу? Что, склонить голову свою, как тростник, И разостлать вретище и пепел? Назовете ли вы это постом и днем, благоприятным для Господа? «Разве это не тот пост, который Я избрал: Чтобы ослабить узы зла, Чтобы развязать тяжкое бремя, Чтобы отпустить угнетенных на свободу, И чтобы вы сокрушили всякое иго? Не раздавать ли хлеб твой с голодным и изгоняемого бедного приводить в дом твой? Когда увидишь нагого, то покроешь его, а не скроешься от плоти твоей? Тогда откроется свет твой, как заря, исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою; Слава Господня будет охранять тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь ответит; Ты возопиешь, и Он скажет: «Вот Я». «Если ты снимешь ярмо из среды твоей, и укажет перстом, и будет говорить зло, и протянешь душу твою голодному и насытишь душу страждущую, тогда свет твой воссияет во тьме, и тьма твоя будет, как полдень. Исайя 58:3-10
Теперь мы знаем, почему наши молитвы и посты могут не приносить много плодов. Нам нужно просить Бога исследовать наши сердца и увидеть, есть ли в нас какие-либо злые пути. Настало время для невесты иметь то же сердце, что и ее Жених, чтобы тому, кому Дух Божий скажет «приди», невеста, церковь, приветствовала бы этого человека и оказывала ему гостеприимство, подобающее путям Жениха, независимо от того, этот человек богатый или грязный бездомный.