Кажется, что многие из нас, называющих себя христианами, утратили страх Господень. Мы забываем, что наша жизнь не принадлежит нам и что Христос должен возрастать, а мы должны умаляться. Мы принимаем решения, не спрашивая у Бога направления, а затем самонадеянно просим Его благословить наши планы, к которым Он не имеет никакого отношения. Похоже, мы ожидаем, что Творец вселенной будет служить нам, Своим творениям, забывая, что мы должны быть Его рабами. Я знаю, что нам не нравится использовать слова «рабы», но это по-библейски.
Рабы, повинуйтесь господам вашим по плоти, со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу; не напоказ, как человекоугодники, а как рабы Христовы, от сердца исполняющие волю Божию. Ефесянам 6:5-6
Возможно, мы не хотим думать о себе как о рабах Христа, вместо этого мы действуем так, как будто мы имеем право быть христианами, и мы требуем своих прав, которые иногда неверны. Апостол Петр велит нам поступать как свободные люди и не использовать нашу свободу как прикрытие зла, а использовать ее как рабов Божиих. (См. 1 Петра 2:16). Merriam-Webster определяет раба как человека, обязанного служить без заработной платы. Что мои друзья — рабыни. Итак, у нас нет тех привилегий, которые, как мы думаем, есть, хотя мы и дети Божьи.
И кто из вас, имея раба, пашущего или пасущего овец, скажет ему, придя с поля: «иди сейчас же и садись есть»? Но не скажет ли он ему лучше: «Приготовь мне что-нибудь на ужин, и опояшься, и служи мне, пока я не поем и не напьюсь, а потом будешь есть и пить ты»? Благодарит ли он того слугу за то, что тот сделал то, что ему было велено? Думаю, нет. Так и вы, когда сделаете все, что вам повелено, говорите: мы никчемные рабы. Мы сделали то, что должны были сделать“» (Луки 17:7—12).
В Левит 10, Надав и Авиуд, сын Аарона имел привилегию быть священниками, приносящими жертвы Господу, но злоупотреблял своим положением и служил Ему ненадлежащим образом, предлагая Ему неправильный огонь. Версия, которую я читал, называет это «нечестивым огнем». Я задавался вопросом, сколько раз я, возможно, предлагал нечестивый огонь Богу, что не было тем, что Он повелел. Сколько раз мы шли против Слова Божьего в служении и в своей жизни? Мы должны быть святым священством, служа Богу своей жизнью. Но разве то, что мы даем святому Богу, свято и согласно тому, что Он повелел? Когда мы поклоняемся Богу в песнях, спрашиваем ли мы Его, что Он хочет услышать, или же мы поклоняемся самыми популярными песнями, которые нравятся людям, а не Ему. Это нечестивый огонь. Мы должны быть благодарны за то, что служим милостивому Богу, который не сжег нас огнем из-за Своего гнева, как Он сделал это с Надавом и Авиудом. Чтение книги Левит в этот раз заставляет меня по-новому взглянуть на свою жизнь. Чтение в группе и чтение комментариев делает эту книгу еще более глубокой для меня. Я еще больше осознаю, насколько Бог вникает в детали, и Он хочет быть в каждой части нашей жизни – что мы смотрим, как одеваемся, в наших отношениях, в наших действиях и в наших мыслях. Он должен контролировать каждую часть нашей жизни, и мы должны искать Его и ждать, пока Он даст нам инструкции о том, как нам жить каждый момент нашей жизни.
Руководители будут привлечены к ответственности за то, что сбили своих пасомых с пути, поскольку многие из них являются мотивационными учителями и лжепророками, говорящими людям то, что они хотят услышать, а не то, что им нужно услышать, чтобы жить святой жизнью для Господа. Многие церковные лидеры находятся в положении благодаря своему влиянию, харизме и эгоистичным амбициям, но не потому, что Бог поместил их туда и из-за этого многие страдают. Я только что читал, что прелюбодеям наказывали смертью, а многие христиане и христианские лидеры впадают в прелюбодеяние и пытаются скрыть это, но им не скрыться от Бога, который все видит. Их грех влияет на жизнь многих лидеров. Где жизни, которые должны быть святы для Господа? Где страх Господень?
Не будь мудрецом в собственных глазах; Бойтесь Господа и удаляйтесь от зла. Это будет здоровьем для тела твоего и крепостью для костей твоих. Притчи 3:7-8
Многие христиане не любят воспринимать Библию буквально, хотя я согласен с тем, что в ней есть образные части. Однако не будем пытаться объяснять простое напрочь. Дело в том, что многие из нас больны из-за нашей непосредственной причастности ко злу, потому что мы не боимся Господа. Болезни вызываются многими факторами, но грех как фактор не следует исключать или объяснять. Кроме того, у греха есть много других последствий, которые могут затронуть больше людей, чем тот, кто совершил грех.
Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться. Много может действенная, горячая молитва праведника. Иакова 5:16
Нам нравится цитировать последнюю часть приведенного выше стиха, но первая часть не менее важна. На самом деле, если грех не исповедуется, мы можем увидеть много неотвеченных молитв. Что ж, Бог, вероятно, ответит на молитву, но ответ может быть отрицательным или пока нет, потому что сначала нужно разобраться с грехом. Нам нужно бояться Господа, и когда мы это сделаем, мы будем жить, подчиняясь Ему, и нам будет не так легко совершить грех, поскольку мы захотим быть святыми, как Он свят.