Не так уж и мудро

Каждый год я составляю план изучения Библии, и я начал читать разные версии, чтобы глубже понять её смысл. В этом году я читаю расширенную версию (Amplified), и моё понимание действительно расширяется, поскольку эта версия раскрывает смыслы, о которых я раньше никогда не задумывался, заставляя меня ещё больше размышлять над Словом Божьим. Недавно я читал притчу Иисуса о сеятеле и семени. Новое значение этого отрывка открылось мне, потому что Иисус сказал нечто очень интересное после того, как рассказал её.

«Ибо кто имеет [духовную мудрость, потому что он восприимчив к Слову Божьему], тому будет дано больше, и он будет щедро и обильно обеспечен; а кто не имеет [духовную мудрость, потому что он обесценил Слово Божье], то и то, что он имеет, будет отнято у него». Матфея 13:12 (AMP)

Я не думал, что этот стих о духовной мудрости, но он имеет большой смысл. Если мы не принимаем Слово Божье и не живём по нему, то это не так уж и мудро. Давайте услышим Слово и будем внимательны. Мы не должны позволять мирским заботам заглушить Слово Божье, и мы должны убедиться, что Слово проникает в почву наших сердец, прежде чем дьявол поглотит его семена. Кроме того, мы должны также тщательно избавляться от греха, чтобы корни Слова глубоко укоренились в нас и принесли добрый плод. Это мудро. Но это не мирская мудрость, которая отличается от Божьей мудрости.

Ибо мудрость этого мира есть безумие (абсурд, глупость) перед Богом; Ибо написано [в Писании]: «Он — Тот, кто ловит мудрых и хитрых в их коварстве». 1 Коринфянам 3:19 (AMP)

Мудрость мира может считать, что немного обмана допустимо для достижения успеха в жизни, но Божья мудрость ненавидит обман. Самореклама — это тоже путь мира, но не Божий путь, поскольку Он смиряет гордых и возвышает смиренных. Эта цитата приписывается Марии Форлео, американской предпринимательнице, оратору и писательнице: «Откуда мы узнали, что самореклама — это плохо, и, что наиболее важно, почему мы принимаем это за истину?»

Что ж, те из нас, кто следует Библии, приняли бы это за истину, поскольку Слово Божье призывает нас в Филиппийцам 2:3-4 ничего не делать из эгоистичных побуждений или тщеславия, но в смирении ценить других выше себя, не заботясь о своих интересах, но заботясь об интересах других. Мы также считаем это Божьей мудростью, но мир находит это смешным и не таким уж мудрым. Но опять же, это две разные мудрости.

Кто из вас мудр и разумен? Пусть он своим добрым поведением покажет свои [добрые] дела с кротостью и смирением истинной мудрости. Но если в ваших сердцах горькая зависть и эгоистичные побуждения, не будьте высокомерны и [в результате] не попирайте истину. Эта [поверхностная] мудрость не нисходит свыше, но она земная (светская), естественная (недуховная), даже демоническая. Ибо где есть зависть и эгоистичные побуждения, там беспорядок [беспокойство, бунт]. и всякое зло и нравственно унижающее дело. Но мудрость свыше, во-первых, чиста [нравственно и духовно непорочна], во-вторых, миролюбива [вежлива, внимательна], кротка, разумна [и готова слушать], полна сострадания и добрых плодов. Она непоколебима, без [самоправедного] лицемерия [и корыстолюбия]. И семя, плод которого – праведность (духовная зрелость), сеется в мире теми, кто творит мир [активно поощряя добрую волю между людьми]. Иакова 3:13-18 (AMP)

Ух ты!!! Мне нравится, как в расширенном переводе раскрывается смысл этого отрывка. В мирской мудрости есть беспорядок, потому что она настолько поглощена собой, заботится только о своих интересах и готова на все, чтобы получить желаемое. Более того, она может быть даже демонической. Этот тип мудрости эгоистичен, и в ней нет истинного мира. В то время как Божья мудрость – это праведность, она любит мир, всегда стремясь к братской любви между людьми. Эта мудрость духовно Зрелость, спокойствие, рассудительность и отсутствие лицемерия. Мирская мудрость выглядит полной противоположностью этому.

К сожалению, мирская мудрость в наши дни отравляет церковь, и порой мы не видим разницы между миром и церковью. Неудивительно, что окружающие воспринимают христиан как лицемеров, потому что мы практикуем мирскую мудрость, говоря о Божьей мудрости, хотя эти две вещи подобны воде и маслу. Они не смешиваются.

Где мудрец (философ)? Где книжник (ученый)? Где спорщик (логик, оратор) этого века? Разве Бог не обличил безумие мирской мудрости? ... Потому что безумие Божие [не безумие вовсе не безумие и] мудрее человеческого [намного превосходит человеческое понимание], и слабость Божия сильнее человеческой [намного превосходит пределы человеческих усилий]. 1 Коринфянам 1:20, 25 (AMP)

Мы, христиане, можем казаться не такими уж и Мы мудры для мира, но когда мы подчиняемся Богу, Он использует нас, чтобы посрамить мудрость мира. Его мудрость может сбить с толку тех, кто Его не знает, но это всегда к лучшему.