Последние несколько дней я много думал о том, как сочетаются любовь и послушание. В 14-й главе Евангелия от Иоанна Иисус ясно дал понять, что если мы любим Его, мы будем соблюдать Его заповеди. Мы можем быть уверены, что познаем Бога, если соблюдаем Его заповеди. И это знание — это не просто наличие информации о Нем, но и близость с Ним, знание того, что у Него на сердце, и желание угодить Ему.
По тому мы узнаем, что любим детей Божиих, когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди. Ибо в том и есть любовь Божия, чтобы мы соблюдали Его заповеди. И Его заповеди не обременительны. 1 Иоанна 5:2-3
Когда мы любим Бога, мы также будем любить Его детей. Враг пытается вызвать столько раздора и разделения среди детей Божьих, но мы никогда не должны забывать, что Иисус заповедовал нам любить друг друга. А когда мы любим Бога, мы хотим угодить Ему, исполняя Его заповеди, и это будет скорее наслаждением, чем бременем. Мир должен узнать, что мы христиане, по нашей любви. К сожалению, я знаю многих нехристиан, которые держатся подальше от христиан из-за недостатка любви со стороны людей, которые называют себя христианами.
Когда мы любим, как Иисус, мы будем любить наших врагов и молиться за тех, кто нас преследует. Это непросто, но это путь Иисуса. Это требует от нас ходить в Духе, а не по плоти. Недавно у меня был разговор с другом, и мы говорили о том, что, когда мы слышим, как другие христиане говорят с большой ненавистью, мы злимся на них. Моя подруга сказала, что ей нужно остановиться и проверить свои мысли. Я согласился с ней, потому что иногда забываю, что нелюбящие христиане тоже входят в число людей, которых мне нужно любить. И, как сказал мой друг, мы должны молиться за них. Но это сложно, когда мы ожидаем, что христиане будут подобны Христу, но их действия отражают что угодно, только не Христа. Такого христианина любить становится труднее, но не важно, кого именно, Иисус призывает нас любить этого человека. Это Его приказ.
«Вы слышали, что сказано: «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за ненавидящих вас. злобно использовать вас и преследовать вас, чтобы вы были сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Матфея 5:43-45.
Иисус принес новый способ любви, который противоречил культурным концепциям. Мы должны любить не только тех, кто любит нас, или тех, кто достоин любви, но мы должны любить тех, кого нельзя любить. Мы должны любить тех, кто нас не любит, и тех, кто причиняет нам боль. Это звучит ненормально. Это не мирской путь, но это Божьи указания, которым Он ожидает, что мы будем подчиняться как Его дети.
«Но если вы любите любящих вас, какая вам в этом заслуга? Ибо даже грешники любят любящих их. И если вы делаете добро тем, кто делает вам добро, какая вам в этом заслуга? Ибо и грешники делают то же самое. И если вы даете взаймы тем, от кого надеетесь получить обратно, какая вам за это заслуга? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но любите врагов ваших, благотворите и давайте взаймы, не ожидая ничего взамен; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего. Ибо Он добр к неблагодарным и злым. Итак будьте милосерды, как и Отец ваш милостив. Луки 6:32-36
Этот тип любви определенно непрост. Мне нужно наполниться Его милостью и под Его благодатью повиноваться Его повелению любить так, поскольку это сверхъестественно и может быть достигнуто только через Дух Божий. Мир любит не так, как любит Бог, поскольку Его любовь жертвенна и часто обходится дорого тому, кто любит. Это можно увидеть в том, что Иисус назвал величайшей любовью из всех.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Иоанна 15:13
Это именно то, что Иисус сделал для нас, и если мы любим Его, мы будем подчиняться Ему и любить таким образом. Это непросто, и это не имеет смысла для мира, поскольку мы ставим других выше себя, даже иногда в ущерб себе. Однако именно в этом заключался смысл креста.
На Голгофе Бог явил Свою благодать всему миру. Крест представляет собой пересечение Его святости и Его любви. - На связи
Я прочитал вышеизложенное недавно во время своего посвящения. Поскольку Бог свят и любит нас, Он послал Своего единородного Сына умереть за нас, хотя мы этого не заслужили. Его Сын, Иисус, непорочный агнец, пожелав, отдал Себя за нас и стал как овца на заклание, поскольку такова была воля Отца. И теперь мы можем примириться со святым Отцом вместо вечной смерти благодаря жертвенной любви и послушанию Иисуса Отцу.
Comments