Esta semana fui a uma marcha em honra a Jesus onde muitos crentes de diferentes denominações se reuniram. Foi maravilhoso. No entanto, alguns dias antes do evento, falei com uma cristã cuja igreja não se sentia parte desta marcha e, portanto, não iria. Fiquei muito feliz em vê-la e sua família lá, depois que orei com um parceiro de oração sobre este assunto. Deus respondeu a essas orações porque sei que Ele ama a unidade dos crentes. No entanto, há tantos crentes em todo o mundo que não estão em unidade, o que não agrada a Deus.
Eis que quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em unidade! É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, que desce sobre a orla das suas vestes. É como o orvalho de Hermom, que desce sobre os montes de Sião; pois ali o Senhor ordenou a bênção — Vida para sempre. Salmo 133
A desunião pode nos fazer perder as bênçãos e o favor de Deus, pois isso é desagradável a Ele. Aquele óleo escorrendo pela barba de Arão era sagrado e era uma receita especial do próprio Deus. Este óleo deveria ser usado para ungir Arão e seus filhos para ministrar a Ele como sacerdotes. Nós também somos chamados para ser um povo escolhido, um sacerdócio real que é a própria posse de Deus, chamado para demonstrar Sua magnificência. Mas, na desunião, não nos parecemos com Ele. Devemos trazer vida assim como o orvalho no Monte Hermon. Esta montanha é um dos pontos mais altos da região e é cercada por terra seca e também é a fonte do Rio Jordão. A unidade traz vida florescente e refresca aqueles que a experimentam. É sagrado e correto aos olhos de Deus e acredito que é por isso que Jesus orou pela unidade dos crentes.
Para que todos sejam um, como Tu, Pai, o és em Mim, e Eu em Ti; para que também eles sejam um em Nós, para que o mundo creia que Tu me enviaste. E eu lhes dei a glória que me deste, para que sejam um, assim como nós somos um: eu neles, e tu em mim; para que sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste, e os amaste como me amaste a mim. João 17:21-23
Deve entristecer o coração de Deus quando não somos um e estamos divididos por questões doutrinárias. Existem dispensacionalistas versus não dispensacionalistas; cessacionistas versus continuístas; calvinistas versus armênios; línguas versus sem línguas; pré-tribulação versus pós-tribulação ou talvez no meio da tribulação. Lamento soar como um analfabeto teológico, mas estou me perguntando se tudo isso importa. Estou feliz que Jesus desceu da glória e morreu para ter uma morte agonizante porque eu estava preso em meus pecados rumo à condenação eterna. E por causa de Seu sacrifício na cruz, agora tenho vida eterna. Ele foi à frente para preparar um lugar para mim, e Ele voltará e me levará com Ele. Aleluia! Agora, essa é minha teologia e eu vou defendê-la, todo o resto eu não sei o quanto importa. No entanto, essas doutrinas diferentes dividiram o corpo de Cristo, e nós julgamos uns aos outros por causa de nossas visões divergentes. Mas Deus não gosta disso.
Não falem mal uns dos outros, irmãos. Aquele que fala mal de um irmão e julga seu irmão, fala mal da lei e julga a lei. Mas se você julga a lei, você não é um cumpridor da lei, mas um juiz. Há um Legislador, que é capaz de salvar e destruir. Quem é você para julgar o outro? Tiago 4:11-12
Devemos deixar Deus julgar. Isso fere o Pai Celestial quando julgamos uns aos outros, o que leva a facções e fraturas no corpo de Cristo, o que deve entristecê-lo porque cada membro é Seu filho e é importante. Mas você sabe a quem isso agrada? Satanás. Ele é um ladrão que vem para roubar, matar e destruir. Ele adora quando julgamos uns aos outros e estamos divididos, porque Ele sabe que na unidade há força, e uma Igreja dividida pode ser facilmente destruída. Agora, posso falar sobre um corpo dividido, pois desloquei meus ombros mais vezes do que gostaria de lembrar. Quando um dos meus ombros sai do lugar e se separa do encaixe, isso me causa muita dor que se espalha das pontas dos meus dedos até a parte superior do meu pescoço. Então começo a ter dor de cabeça e dor de estômago porque parece que, por estar doendo muito, outras partes do meu corpo começam a compartilhar a dor. Esta também é uma descrição do corpo de Cristo quando os membros do corpo são separados. Não é agradável a Deus, pois fere Sua Igreja, o corpo de Cristo.
Paulo era como um pai espiritual para a Igreja em Filipos, e ele escreveu a passagem abaixo em sua carta a ela. Estou usando a New Living Translation aqui.
Existe algum encorajamento em pertencer a Cristo? Algum conforto em seu amor? Alguma comunhão no Espírito? Seus corações são ternos e compassivos? Então me faça verdadeiramente feliz concordando de todo o coração uns com os outros, amando uns aos outros e trabalhando juntos com uma mente e propósito. Não seja egoísta; não tente impressionar os outros. Seja humilde, pensando nos outros como melhores do que você. Não olhe apenas para os seus próprios interesses, mas interesse-se pelos outros também. Filipenses 2:1-4
Paulo havia dito anteriormente nesta mesma carta que não importa se as pessoas que pregam o fazem com motivos falsos ou genuínos, desde que a mensagem sobre Cristo esteja sendo pregada de qualquer maneira. O mais importante é que Cristo está sendo pregado. E o principal ensinamento de Cristo é amar a Deus e amar uns aos outros. As pessoas nos reconhecerão como cristãos quando amarmos, mas quando estivermos lutando uns contra os outros, elas não poderão nos reconhecer ou a luz que devemos brilhar como filhos de Deus. Muitos cristãos não têm compaixão pelos irmãos porque não conseguem concordar sobre doutrinas que podem nem ser importantes para o próprio Cristo. Não deveríamos estar todos unidos e trabalhar juntos na pregação de Cristo e cuidar dos interesses dos mais vulneráveis em nossa sociedade? Por que deveríamos deixar que as doutrinas nos dividam, o que pode ser a interpretação da Bíblia pelo homem? Agora, não tenho certeza sobre todas as doutrinas em que Charles Spurgeon acreditava, mas concordo com muito do que ele escreveu, o que inclui o que ele afirmou sobre as questões de disputas nas igrejas.
Nossos dias são poucos e são muito mais bem aproveitados fazendo o bem do que discutindo sobre questões que são, na melhor das hipóteses, de menor importância. Os velhos escolásticos causaram um mundo de danos com suas discussões incessantes de assuntos sem importância prática; e nossas igrejas sofrem muito com guerras mesquinhas sobre pontos abstrusos e questões sem importância. Depois que tudo o que pode ser dito foi dito, nenhuma das partes é mais sábia e, portanto, a discussão não promove mais conhecimento do que amor, e é tolice semear em um campo tão árido.
Perguntas sobre pontos em que as Escrituras são silenciosas; sobre mistérios que pertencem somente a Deus; sobre profecias de interpretação duvidosa; e sobre meros modos de observar cerimoniais humanos, são todas tolas, e os homens sábios as evitam. Nosso negócio não é fazer nem responder perguntas tolas, mas evitá-las completamente; e se observarmos o preceito do apóstolo (Tito 3:8) de sermos cuidadosos em manter boas obras, nos encontraremos muito ocupados com negócios lucrativos para nos interessarmos muito por esforços indignos, contenciosos e desnecessários.
Há, no entanto, algumas perguntas que são o oposto de tolas, que não devemos evitar, mas enfrentar de forma justa e honesta, como estas: Eu creio no Senhor Jesus Cristo? Sou renovado no espírito da minha mente? Não estou andando segundo a carne, mas segundo o Espírito? Estou crescendo na graça? Minha conversa adorna a doutrina de Deus, meu Salvador? Estou esperando a vinda do Senhor e vigiando como um servo deve fazer que espera seu mestre? O que mais posso fazer por Jesus?
Lembro que eu estava indo a uma igreja uma vez e não concordava com algumas doutrinas, então falei com o pastor e marquei um encontro para discutir as diferenças em nossas crenças. Nós nos divertimos muito discordando. Nós rimos e brincamos, e acredito que ambos saímos melhores da reunião, embora ainda não concordássemos. Ele disse que gostaria que tivéssemos tido nossa discussão antes e eu também gostei da conversa e consegui entender mais sobre suas visões. Aprendi com nosso discurso que ainda podemos ter a unidade dos crentes, mesmo que não compartilhemos as mesmas crenças doutrinárias.
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