Es importante que reconozcamos el gran significado de por qué muchas personas celebran la Navidad. Creo que muchos de nosotros nos perdemos en las luces navideñas, los regalos y las fiestas, pero olvidamos detenernos para apreciar realmente de qué se trata celebrar el nacimiento de Cristo. Por lo tanto, fui en busca de un sermón de Navidad que pudiera ayudarnos a reconocer que no se trata de los regalos, sino de la presencia de Cristo y su gran regalo para nosotros. Creo que John Piper hizo un buen trabajo al mostrar esto en los extractos de su sermón a continuación titulado, La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo.
Hijitos, asegúrense de que nadie los engañe; el que practica la justicia es justo, así como él es justo; el que practica el pecado es del diablo; porque el diablo ha estado pecando desde el principio. El Hijo de Dios apareció con este propósito, para deshacer las obras del diablo. Ninguno que ha nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar continuamente, porque ha nacido de Dios. En esto los hijos de Dios y los hijos del diablo son evidentes: cualquiera que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano y hermana. 1 Juan 3:7-10
Entonces, la pregunta que hago hoy es: ¿Cuál es la conexión entre el nacimiento de Jesús y nuestro nuevo nacimiento? ¿Cuál es la relación entre la encarnación de Jesús y nuestra regeneración? Para responder a esta pregunta, permítanme tratar de construir un puente desde el mensaje de la semana pasada hasta este texto aquí en 1 Juan 3:1–10.
La semana pasada vimos que cuando preguntamos por qué necesitamos nacer de nuevo, la respuesta podría mirar hacia atrás a nuestra miserable condición de pecado y corrupción y decir que por eso necesitamos nacer de nuevo. O podríamos esperar las cosas buenas que no experimentaremos si no nacemos de nuevo, como entrar en el reino de Dios, y decir que es por eso que necesitamos nacer de nuevo.
Ahora, el puente entre ese mensaje y este texto de hoy es el gran amor de Dios que viene a las personas que están muertas en sus delitos y pecados y que son sus enemigos, no sus hijos, y les da vida. Efesios 2:4-5 lo dice así: “Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor [!] con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo. ” Así que la grandeza del amor de Dios se magnifica porque da vida espiritual, es decir, un nuevo nacimiento, a aquellos que no tienen ningún derecho sobre Dios.
Estábamos muertos espiritualmente y en nuestra muerte caminábamos al unísono con el archienemigo de Dios: el diablo (Efesios 2:2). La justicia de Dios hubiera sido bien servida si hubiéramos perecido para siempre en esa condición. Pero precisamente por eso nuestro nuevo nacimiento, nuestro ser vivificado, es una muestra magnífica de la grandeza del amor de Dios. “Por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en nuestros delitos, [Dios] nos dio vida juntamente con Cristo.” Debes tu vida espiritual y todos sus impulsos a la grandeza y la libertad del amor de Dios.
Ahora, este es el puente al texto de hoy. Mire 1 Juan 3:1–2 y piense conmigo cómo Juan magnifica el amor de Dios en este pasaje.
Mirad qué amor nos ha dado el Padre [ahí está el vínculo con la grandeza del amor de Dios], para que seamos llamados hijos de Dios; y así somos. La razón por la cual el mundo no nos conoce es que no lo conoció a él. Amados [¡amados!], ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.
Esta Navidad, examinemos nuestras vidas para ver si verdaderamente hemos nacido de nuevo al aceptar el amor del Padre que vino a través de la venida de Cristo a la tierra cuando destruyó las obras del diablo para que ya no tengamos que estar en la esclavitud del pecado y, por lo tanto, podamos tener vida eterna.
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