Когда вы приезжаете в Южную Америку, один из главных вопросов, который нужно задать: «Смывать или не смывать?» Я серьезно! Здесь не все идет в унитаз, в том числе и туалетная бумага. Итак, есть также изменение имени, которое связано с этим. Если вы не можете смыть туалетную бумагу в унитаз, то логично, что ее нельзя называть туалетной бумагой. Итак, что может быть лучше, чем гигиеническая бумага? Теперь я начал проводить опрос, и до сих пор кажется, что во многих странах Южной Америки на самом деле не смывают туалетную бумагу или гигиеническую бумагу. Я узнал, что смывание туалетной бумаги может быть проблематичным в Бразилии, Боливии, Чили и Колумбии. Однако Аргентина является одной из тех стран, у которых есть такая возможность. Слава Богу!!! Таким образом, в Аргентине вы можете смыть воду, не беспокоясь о том, чтобы не забыть положить эту бумагу в мусорное ведро, а не в туалет.
Представьте мой ужас в первый день моего пребывания в Бразилии, когда швейцарские миссионеры сказали мне, что я не могу смывать бумагу в унитаз. Я рассмеялся, думая, что они шутят. Но один из них посмотрел на меня и, качая головой, сказал: «Ты не хочешь этого делать». С этим зловещим предупреждением начался мой стресс. Напряжение нарастало каждый раз, когда мне приходилось ходить в туалет, а я обычно хожу много, поэтому я часто испытывал стресс и был в состоянии повышенной готовности, когда пользовался туалетом, поскольку не хотел устроить крупную аварию. В тех случаях, когда я не мог сосредоточиться, я непреднамеренно бросал бумагу в унитаз, поэтому моя рука доставала бумагу до того, как она смывалась. Теперь это напряжение происходит и в обратном порядке. Друг из Чили сказал мне, что когда он впервые приехал в Соединенные Штаты, он был очень обеспокоен, когда не смог найти мусорное ведро, в которое можно было бы положить использованную бумагу. Он ходил с бумагой в руке, пока не нашел место, куда ее положить. Наконец, позже кто-то сказал ему, что это не делается в Соединенных Штатах.
Когда вы входите в другую культуру, вы никогда не знаете, с чем столкнетесь. Отличаются не только продукты и языки, но и лекарства могут быть разными. Я просто хотел простую капсулу Advil от насморка и гайморита, но в ряде стран найти ее не так просто. В некоторых странах такой марки нет, а в других марка есть, но нет той, что специально для насморка и гайморита. Мне пришлось выяснить это трудным путем. Кроме того, обычная тряпка для мытья тела может быть редкостью, поскольку она не используется в некоторых странах. А швабры выглядят не так, как многие из нас считают нормой.
Я узнаю, что то, что делают другие, может быть для нас странным, а для тех же людей то, что делаем мы, довольно странно для них. Однако мы никогда не должны допускать, чтобы эти вещи становились препятствием для распространения Евангелия и Божьей любви. В Божьем Царстве мы всегда должны быть готовы адаптироваться, а не просто жить по-своему, думая, что наш путь лучше, чем у другого человека. Другой не может означать лучше или хуже. И идем ли мы распространять Евангелие по улице, по городу, по стране или по всему миру, мы никогда не должны забывать, что у всех нас разное происхождение и способы ведения дел. Апостол Павел хорошо понимал это, отправляясь в свои миссионерские путешествия.
И для иудеев я был как иудей, чтобы приобрести иудеев; для подзаконных, как под законом, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона, как чуждых закона (не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен пред Христом), чтобы приобрести чуждых закона; для немощных я был как немощный, чтобы приобрести немощных. Я сделался всем для всех людей, чтобы во что бы то ни стало спасти некоторых. 1 Коринфянам 9:20-22
В нашем миссионерском путешествии (как только мы становимся христианами, мы находимся в миссионерском путешествии независимо от того, где мы находимся, поскольку нам нужно не только говорить о Евангелии, но и жить им) мы тоже должны быть адаптируемыми, как Павел, чтобы он мог завоевать несколько душ для Христа. Мы никогда не должны думать, что культура человека ниже нашей, поскольку наши предубеждения могут помешать нам делиться Божьей любовью и тем самым являть Евангелие в нашей жизни заблудшим.