Грех независимости
- 2 days ago
- 4 min read

Прежде всего, позвольте мне признаться, что название этого блога не оригинально. Оно взято из проповеди уважаемого проповедника Дерека Принса. Я задавался вопросом, является ли независимость грехом, поэтому я провел небольшое исследование и нашел стенограмму этой проповеди. Вот отрывок:
Но Сатана сделал то, что он всегда делает, он начал дискредитировать характер Бога. Он представил Бога как тирана. «Он поместил тебя в этот прекрасный сад. Правда, это прекрасный сад, и все, что у тебя есть, нужно, и ты прекрасно справляешься. Но... подумай, каково было бы, если бы ты был свободен, если бы ты мог просто делать все, что хочешь. Если бы ты мог найти свои собственные ответы, тебе не нужно было бы зависеть от Бога. Видишь ли, Бог обращается с тобой как с гражданином второго сорта. Он не обращается с тобой так, как ты заслуживаешь. Ты заслуживаешь чего-то большего». И она ответила. Ею двигало желание быть похожей на Бога, но не зависеть от Него. Основная ошибка Адама и Евы заключалась в желании быть хорошими, не полагаясь на Бога. Обратите внимание, что их мотивация не была плохой, а скорее очень хорошей – быть похожими на Бога, но не полагаясь на Него. И они вступили в отношения независимости от Бога. Они – наши первые родители. Когда Библия говорит о ветхом человеке, она никогда не говорит о ветхом немце, или о ветхом русском, или о ветхом иудее, или о ветхом язычнике, потому что всё это восходит к нашим первым родителям, ветхому человеку, ветхому Адаму. У Адама не было детей, пока он не стал бунтарем. И каждый потомок Адама с того дня и до наших дней рождается с бунтарством внутри. Суть бунтарства – это желание быть независимыми от Бога.
Боюсь, иногда мы этого не понимаем. Желание быть независимым заложено в нашей ДНК. Это видно по поведению упрямого двухлетнего ребенка. Мы никогда по-настоящему не избавляемся от этого, но называем своё бунтарство независимостью и делаем то, что неправильно в глазах Бога, чертой характера, которой должен подражать мир. Это одна из коварных лжей сатаны, которая направляет нас на путь поступков, которые мы совершаем по-своему, а не по Божьему пути. Мы часто хотим переписать свои собственные правила, потому что не хотим быть ограниченными Божьими указаниями. Поэтому мы делаем всё по-своему, а затем просим Бога благословить наши действия, хотя Он к этому не имеет никакого отношения. Это неуважение к Нему, потому что Он ожидает от нас полного упования на Него.
Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и питайся Его верностью; угождай Господу, и Он исполнит желания сердца твоего; предай путь твой Господу, уповай на Него, и Он совершит это. Псалом 37:3-5
Ясно, что мы должны доверять Господу, радоваться Ему и предать Ему свой путь, и Он позаботится о нас. К сожалению, мы чувствуем необходимость заботиться о себе. Я не говорю, что мы не должны быть подотчётными или ответственными. Однако, когда мы делаем всё своими силами, мы исключаем Бога из уравнения, и тогда получаем от жизни меньше.
Так говорит Господь: «Проклят человек, который уповает на человека и делает плоть своей силой, и сердце его отступает от Господа. Ибо он будет как куст в пустыне и не увидит, когда придет добро, но будет обитать в засушливых местах пустыни, в солончаковой земле, необитаемой». Иеремия 17:5-6
Когда мы полагаемся на собственное понимание, мы пытаемся найти собственные решения наших проблем, и мы можем пытаться поступать по плоти и обращаться к людям, вместо того чтобы быть ведомыми Духом Божьим. Это совершенно неправильно, и это не Божий путь. Когда мы доверяем Богу, мы достигаем других результатов в своей жизни.
«Блажен человек, который уповает на Господа, и надежда которого — Господь». Ибо он будет подобен дереву, посаженному у вод, которое пускает корни свои у реки и не устрашится зноя; но лист его будет зелен, и он не будет тревожиться в год засухи, и не перестанет приносить плод. Иеремия 17:5-6
Когда мы уповаем на Господа и возлагаем на Него надежду, мы подчиняем Ему свою волю и позволяем Ему действовать в нашей жизни. Когда мы доверяем Ему свой путь, Он направляет наши шаги и даже назначает людей, чтобы они помогали нам в разные периоды нашей жизни. С самого начала Творец говорит, что Адаму нехорошо быть одному, поэтому Он соединил его с Евой. И сегодня Бог ожидает от нас совместной работы как от тела Христова, в котором каждый член важен для другого.
Но теперь много членов, но одно тело. И глаз не может сказать руке: «Ты мне не нужна», и голова не может сказать ногам: «Ты мне не нужна». Нет, скорее, те члены тела, которые кажутся слабее, необходимы. И тем членам тела, которые мы считаем менее почётными, мы оказываем большую честь; и наши неприглядные части имеют большую скромность, а наши привлекательные части не нуждаются. Но Бог сотворил тело, дав большую честь той части, которой она недостаёт, чтобы не было раскола в теле, но чтобы члены одинаково заботились друг о друге. И если страдает один член, страдают вместе с ним все члены; или если один член почитается, все члены радуются вместе с ним. 1 Коринфянам 12:20-26
Бог создал нас зависимыми от Него, и никто не независим друг от друга. Нам нужны врачи так же, как и мусорщики. Мы должны осознавать своё место в обществе и уважать положение каждого человека, не делая никого идолом, полностью доверяя Богу, и мы должны перестать поддаваться греху независимости.
