Я вырос на Ямайке в 1980-х годах и хорошо знаком с массовыми протестами. Злоба бушевала среди демонстрантов, как пожары, которые они зажигали на шинах, от которых струи черного удушающего дыма пронизывали атмосферу, уже насыщенную напряжением. Крики «Мы хотим справедливости» превратились в правосудие джунглей, которое никогда не было справедливым. Неверно нацеленные ракеты, часто камни, запускаемые в воздух, предназначенные для того, на кого был направлен гнев протестующих, иногда поражали злосчастных прохожих. Поэтому сцены из Пакистана на этой неделе в некотором роде казались похожими, но это не то же самое. Это дьявольский заговор с целью задушить веру христианского меньшинства, а также других групп религиозных меньшинств. Это кажется таким чуждым, поскольку для меня это неизвестная территория, привыкшая к свободе вероисповедания.
Однако мои пакистанские друзья-христиане не имеют этой привилегии. На этой неделе две католические медсестры были обвинены в богохульстве против ислама в их стране. Радикальная мусульманская политическая партия хотела, чтобы эти предполагаемые богохульники карались смертной казнью. Эта исламская экстремистская группа вышла на улицы, яростно колотя по воздуху сжатыми кулаками, в то время как крики «Лабайк я расул Аллах» эхом разносились по всему Пакистану. После просмотра этих изображений в новостном видео я спросил друга из Пакистана, что они говорят, и он объяснил, что это означает: «Я присутствую для Пророка и Аллаха». Они готовы служить и подчиняться Мухаммеду и Аллаху любой ценой. Последователи Иисуса пытаются слиться с фоном, надеясь избежать ярости тех, кто видит в них врагов. Они обеспокоены тем, что эти экстремисты войдут в их районы, чтобы камить и сжечь их дома. Этот страх небезоснователен, поскольку это уже случалось раньше.
Мой разум превратился в словесную головоломку, пытающуюся найти способы ободрить моих пакистанских друзей-христиан, которые охвачены волной насилия против них из-за их веры в Иисуса. Но мой разум сбит с толку и не может расшифровать лучшие выражения, поскольку мне не хватает опыта серьезных преследований за мою религию. Я пытался понять причины этой недавней вспышки мусульманского насилия. Две маленькие христианские медсестры, работающие в больнице в Фейсалабаде, которые находятся в авангарде этой новой волны протестов, как сообщается, не уважают ислам. Молодой мусульманин, работающий в отделении, ударил ножом одну из медсестер, утверждая, что она оторвала наклейку с призывом к Пророку Мухаммеду. В свою защиту медсестра заявила, что старшая медсестра-мусульманин попросила ее вымыть шкаф, поэтому она сняла клейкую настенную подвеску и отдала ее ей. На следующее утро старшая медсестра и другие работники мусульманской больницы предъявили ей обвинение в осквернении этого священного письма. Утверждалось, что другая медсестра поцарапала наклейку и спрятала ее. Было проведено расследование, в результате которого было установлено, что обе медсестры намеренно уничтожили Дуруд Шариф, слова, которые являются хвалой и благословением Пророку Мухаммеду. Позже медсестер, окруженных разъяренной толпой, пришлось спасать полиции.
Спустя всего несколько дней после событий полицейские были избиты до смерти, а сотрудники полиции взяты в заложники, поскольку члены исламистской партии требуют освобождения своего арестованного лидера. Дороги были заблокированы, в результате чего многие люди оказались в затруднительном положении, не имея возможности вернуться домой в течение нескольких дней, поскольку полиция и всех, кто осмеливается пересечь блокпосты, забивают камнями. Возмущенные толпы также призывают правительство отстранить посла Франции, указывая на то, что президент Франции совершил богохульство против ислама. Опасаясь насилия в отношении своих граждан, посольство Франции в Пакистане выпустило рекомендацию для всех французских граждан и компаний покинуть страну на короткий срок. Чтобы успокоить эту нестабильную ситуацию, пришлось отправить солдат по всему Пакистану.
Мне сложно осмыслить все, что происходит в Пакистане. Это уже не новости о преследуемых христианах в далекой стране, а реальность жизни моих близких христианских пакистанских друзей и их семей. Один из моих друзей сказал мне, что каждый день наблюдается высокий уровень преследования христиан, о котором многие не слышат, но он твердо стоит в своей вере, несмотря на опасности.
В экономическом и социальном плане христиане сдерживаются. Дискриминационная политика лишает их хорошего образования, в результате чего они получают самую низкую работу в стране. Тем, кто в финансовом отношении может покинуть страну, часто отказывают в разрешении на поездку в то, что считается «христианскими» штатами мусульманскими иммиграционными службами. Тем не менее, их исламские соотечественники могут свободно выезжать в эти страны. Судя по всему, правовая система также направлена против пакистанских христиан, которых часто признают виновными. Для них нет справедливости. Христианин может легко подвергнуться нападению со стороны мусульманского радикала только за то, что у него в машине есть крест, или христиане могут быть сожжены заживо, но преступники не понесут никаких последствий. Несовершеннолетних христианских девушек похищают и заставляют выходить замуж за мужчин, которые в три раза старше их, а затем их приобщают к исламу. Более того, объявление Западом войны исламу вызывает эскалацию насилия против христианского населения в Пакистане, которое считает, что ситуация будет только ухудшаться, поскольку мусульманские фанатики вступают в крестовый поход, чтобы очистить Исламскую Республику Пакистан от «грешных нечистых христиан». Они даже пытались запретить Библию как аморальную книгу.
Мне же, с другой стороны, пришлось обратиться к Библии, чтобы найти лучший ответ на эти ужасающие события. Я вспомнил, как Иисус сказал: «Блаженны гонимые». Блаженные гонимы. Какой оксюморон! Но на этом Он не остановился.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. «Блаженны вы, когда люди оскорбляют и преследуют вас, и ложно говорят против вас всякое зло из-за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах; ибо так же гнали они и пророков, бывших до вас. Матфея 5: 10-12
Ух ты!!! Предполагается, что мы должны радоваться гонениям за Иисуса, потому что у нас есть вечная надежда. Наши братья и сестры-христиане в Пакистане могут быть счастливы посреди своих страданий, потому что они имеют великую награду на небесах. К сожалению, гонения с самого начала христианства были образом жизни.
Они последовали его совету; и после того, как они позвали апостолов, они пороли их и приказали им не говорить во имя Иисуса, а затем отпустили их. Итак, они покинули Совет, радуясь тому, что их сочли достойными претерпеть позор за Его имя. Деяния 5: 40-41
Чтение этих библейских стихов заставляет меня задаться вопросом, не хватает ли нам на Западе христианского опыта, поскольку многие из нас чувствуют себя комфортно в наших хорошо оборудованных церквях, не беспокоясь о том, что нас побьют камнями или бомбят. Считаем ли мы достойными постыдиться за имя Иисуса? Похоже, что апостолы восприняли свои преследования скорее как удачные, чем неблагоприятные.
Хотя мы, возможно, не сталкиваемся с таким преследованием прямо сейчас, христиане всего мира должны сплотиться вместе и идти вместе с нашими пакистанскими братьями и сестрами, которые страдают ради Христа. Мы должны поднять их руки, когда они проходят через эту физическую и духовную войну, точно так же, как Аарон и Ор подняли руки Моисея, когда они устали в пылу битвы. Мой друг умоляет меня «продолжать молиться за нас». Это меньшее, что я или любой другой христианин могу сделать. Мы должны молиться о единстве христианского меньшинства в Пакистане, признавая, что те, кто с ними, больше тех, кто против них. С Иисусом они составляют большинство, поэтому они должны доверять Ему и не отказываться от своей веры.
Кроме того, мы также должны молиться за тех, кто их преследует. Сам Иисус сказал нам: «Молитесь за преследующих вас». Это не предложение, а инструкция, которую необходимо выполнять, даже если это может быть сложно. Давайте молиться, веря, что эти мусульманские радикалы могут пережить Дамаск-роуд и встретиться с Иисусом. Мы также должны быть подобны Анании, молясь за них, чтобы их духовные глаза открылись и чтобы они были наполнены Святым Духом.
Возможно, мне не удалось найти собственные слова, чтобы ободрить моих преследуемых христианских пакистанских друзей, но Слово Божье недвусмысленно заявляет, что:
Возлюбленные, не удивляйтесь огненному испытанию среди вас, которое постигает вас для вашего испытания, как если бы с вами происходило что-то странное; но насколько вы разделяете страдания Христа, продолжайте радоваться, чтобы и при откровении Его славы вы могли радоваться с ликованием. Если вас злословят за имя Христа, вы благословлены, потому что Дух славы и Божий почивает на вас. 1 Петра 4: 12-14
Comments